الجمعة، 27 فبراير 2009
مع النجاح...!!!
الجمعة، 20 فبراير 2009
مع بن نبي

- في عصر كان الوقت والانسان والتراب لا يحملان أهمية ولد هذا المفكر في تبسة سنة 1905م ليطلق أولى صرخاته ويسكب أولى دموعه في عصر كان هدف الناس أن يقاوموا ليعيشوا فقط ليعيشوا لا ليبنوا و لا لينهضوا كانوا في سبات عميق أكبر همومهم أن ترعى ماشيتهم ، سارت به الحياة الى أن تخرج من مدرسته التي كان يسميها سجنا يعلم فيه قراءة وكتابة صكوك زواج وطلاق ،بعدها انتقل الى فرنسا ليعمل لكن رحلته لم تتكلل بالنجاح فعاد الى مسقط رأسه ثانيا ليعود بعدها الى فرنسا طالبا للعلم ليلتحق بمعهد اللاسلكي ليكون مساعد مهندس ، استقر في باريس وتزوج من فتاة فرنسية وبدأ مشواره الكتابي سنة 1946م بعنوان الظاهرة القرآنية ثم تتالت مؤلفاته تباعا ، رجع الى الجزائر بعد الثورة المسلحة سنة 1954م ليعين مديرا للتعليم العالي حتى استقال سنة 67م ليتفرغ للكتابة ،،،،،،، له موقع على الانترنت يستكمل مشوار مشروعه وفيه نسخ الكترونية لأهم كتبه www.binnabi.net
- سأحاول في تدوينتي هذه أن استعرض كتاب من أهم كتب مالك بن نبي (شروط النهضة) ،،،،،،
- من أهم الأفكار التي وضعها في كتابه هي نظرية قابلية الاستعمار إذ أنه يربط بينها وبين انحطاطنا فلما أصبحت معادلة النهضة خامدة (إنسان+تراب+وقت=حضارة) أصبحنا قابلين للاستعمار من الاخرين ،شعب ميت أليس الاسلام يقول من أحيا أرضا مواتا فهي له!!!!
- هو يرى أن أول من بدأ حركة التجديد في عصرنا هو جمال الدين الافغاني، ولكنه يقول في وصف ما فعله رفيق الافغاني الشيخ محمد عبده(بأن التغيير الذي صنعه هو تغيير أدبي في جوهره ولم يحرر الفكر الاسلامي من ربقة القواعد التقليدية الخانقة)
- ويقول بأن من تبنى نهج الرجوع الى السلف أنه مزلقة لا تؤدي بالانسان الى مرحلة من الوعي بل الى مرحلة تتصل بعلم الكلام و لاتتعلق بتاتا بمصير المجموعات الانسانية.
- ويرى بأن ما يقوم به المصلحون لا يتعدى تلقين دروس طبقا لمناهج لا تدعو لشئ من الاصلاح واذا بالطفل يكبر وقد أصبح متعلما لا يجيد الا الاستماع والمجاملة .
- ويرى بأن ما حدث من عمليات احياء النهضة انتجها المصلحون يرى بأن كل منهم يريد الاصلاح على طريقته ومنهجه فجمال الدين الأفغاني يرى أنها مشكلة سياسية ومحمد عبده يرى بأنها لا تحل الا باصلاح العقيدة والوعظ ، ويرى بأن هذه المحاولات إنما تعالج الأعراض ولا تعالج المشكلة كطبيب يعالج مريض بالسل الجرثومي فبدل أن يقضي على الجرثومة يعالج الحمى التي ظهرت عنده.
- ويقول على الذين يريدون استيراد النماذج الغربية وزرعها في بلادنا ( يظهر لنا بوضوح الخطأ الذي نقع فيه عندما نستعير من بلاد معينة دستورا ديمقراطيا جاهزا، لأننا في هذه الحالة لا ننقل النصوص الدستورية المستعارة كل الأسس النفسية ، والتجربة التاريخية التي أملت هذه النصوص في بلاد مولدها ، كأنما نقوم بمشروع ديمقراطي على غير أساس من صميم الواقع) ويرى بأن المشروع يجب أن يخرج من رحم الأمة نفسها متضمنا جميع مشاكلها وآمالها وتصوراتها للحياة .
- ويرى بأن طريق النهضة في معادلته التي أشرت اليها سابقا ( إنه ليس من الضروري و لا من الممكن، أن يكون لمجتمع فقير،المليارات من الذهب كي ينهض، وإنما ينهض بالرصيد الذي لا يستطيع الدهرأن ينقص من قيمته شيئا الرصيد الذي وضعته العناية الالهية بين يديه ( الإنسان والتراب والوقت).
- ( لن نستطيع إنقاذ ذريتنا من الأجيال القادمة إلا بالعمل الشاق الذي يقوم به جيلنا الحاضر، وعندما تتحقق تلك المعجزة التي تكون بانتصارنا على أنفسنا وعلى أهوال الطبيعة، فإننا سوف نرى أية رسالة في التاريخ نحن منتدبون إليها،لأنا نكون قد شرعنا في بناء حياة جديدة،ابتدأت بالجهود الجماعية بدل الجهود الفردية، ولسوف تظهر أمامنا بعد ذلك أعمال جليلة خطيرة ، ولكنها لا تخيفنا ، لأن شعبنا أخضع التراب ومهد فيه لحضارته، ولم يعد شعبا يخاف نوائب الزمن) .
- لقد عانى مالك بن نبي من شعوب تجهل فكره حتى أنه قال معبرا عن ذلك (إنني لم أسر في طريق تحفه الزهور، بل في أحد مسارب الحياة زرعته الأقدار بكل نوع من الشوك ، وكم طرأ علي من لحظات شعرت فيها بثقل المحنة ثقل جعل الدمع يخنقني ، وأنا أتضرع: يارب !! رحماك لا تؤاخذني بحرفي ...)
الأربعاء، 18 فبراير 2009
بدون عنوان
- لقد حانت الساعة التي ينساب فيها شعاع الفجر الشاحب بين نجوم الشرق.
- وكل من سيستيقظ بدأ يتحرك وينتفض في خدر النوم وملابسه الرثة.
- ستشرق شمس المثالية على كفاحك الذي استأنفته هنالك في السهل، حيث المدينة التي نامت منذ أمس ما زالت مخدرة.
- ستحمل اشعاعات الصباح الجديد ظل جهدك المبارك ، في السهل الذي تبذر فيه، بعيدا عن خطواتك.
- وسيحمل النسيم الذي يمر الآن البذور التي تنتثرها يداك .. بعيدا عن ظلك.
- ابذر يا أخي الزارع . من أجل أن تذهب بذورك بعيدا عن حقلك، في الخطوط التي تتناءى عنك .. في عمق المستقبل.
- ها هي بعض الأصوات تهتف، الأصوات التي أيقظتها خطواتك في المدينة، وأنت منقلب في كفاحك الصباحي.. وهؤلاء الذين استيقظوا بدورهم ، سيلتئم شملهم معك بعد حين .
- غن يا أخي الزارع ! لكي تهدي بصوتك هذه الخطوات التي جاءت في عتمة الفجر ، نحو الخط الذي يأتي من بعيد .
- وليدو غناءك البهيج ، كما دوى من قبل غناء الأنبياء في فجر آخر، في الساعات التي ولدت فيها الحضارات.
- وليملأ غناؤك أسماع الدنيا ، أعنف وأقوى من تلك الجوقات الصاخبة التي قامت هنالك .
- هاهم أولاء ينصبون الآن على باب المدينة التي تستيقظ، السوق وملاهيه، لكي يميلوا هؤلاء الذي جاءوا على إثرك ، ويلهوهم عن ندائك .
- وهاهم أولاء قد أقاموا المسارح والمنابر للمهرجين والبهلوانات ، لكي تغطي الضجة على نبرات صوتك .
- وهاهم أولاء قد أشعلوا المصابيح الكاذبة لكي يجدبوا ضوء النهار ، ولكي يطمسوا بالظلام شبحك في السهل الذي أنت ذاهب إليه.
- وهاهم أولاء قد جملوا الأصنام ليلحقوا الهوان بالفكرة.
- ولكن شمس المثالية ستتابع سيرها دون تراجع ، وستعلن قريبا انتصار الفكرة وانهيار الأصنام ، كما حدث يوم تحطم (هبل) في الكعبة.
الخميس، 12 فبراير 2009
وللفن وقفة ....


- الفن أو الفنون هي نتاج إبداعي إنساني، وتعتبر لونا من الثقافة الإنسانية لأنها تعبير عن "التعبيرية الذاتية" وليست تعبيرا عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته، رغم أن بعض العلماء يعتبرون الفن ضرورة حياتية للإنسان كالماء والطعام.
- في كتاب أبطال من التاريخ (مختصر قصة الحضارة) للمؤرخ والكاتب الامريكي ويل ديورانت صاحب أكبر موسوعة تاريخية تحت اسم قصة الحضارة، تتعجب حينما ترى أن ممن بذروا عصر النهضة في أوروبا شخصيات مثل ليوناردو دفنشي ،لورنزو،وفي انكلترا تجد شكشبير وبيكون . وهؤلاء كلهم إما ر
سام كدفنشي أو شاعر كلورنزو وشكسبير وبيكون ، فكيف برأيكم يكونون ممن سهلوا الطريق أمام الناس لينهضوا من سباتهم وتسلط الكنيسة عليهم ويهتموا بالحياة أن يعيشوها بشوق وحب وصفاء ويتفاعلوا معها، يجيبك التاريخ حينما تتصفحه ويقول لك عندما تقام نهضة ما يجب أن يتحرك كل جزء من الحياة فنا كان أو فكرا أو تعليما أو بناءا أو اختراعا يتكاتف هؤلاء كلهم، الفنان يسهل عمل المفكر برسم لوحة معبرة أو بنحت شخصية عظيمة يستلهم الناس منها الكفاح والنضال، الشاعر بشعره يغني للحياة يغني للحرية يغني للحب ، المفكر ينظر للناس ويرسم لهم طريقا يقود للنهضة،أما المخترع فيقوم بتسهيل متطلبات الحياة للناس، هؤلاء كلهم من عوامل النهضة .
- وكما يقول الدكتور جاسم سلطان في مجموعته مشروع النهضة سلسلة أدوات القادة( لا تغيير إلا إذا حدث تغيير إيجابي في عالم المشاعر).
- هناك أنواع عديدة للفن، منها ما زال عبر التاريخ، ومنها ما ظهر حديثا. اليوم هناك فنون جميلة مثل التصوير والنحت والحفر والعمارةوالتصميم الداخلي و الرسم وهو أبرزها. وهناك فنون كالموسيقى والأدب و الشعر والرقص والمسرح. وجاء تطويرا على المسرح السينما و رسوم متحركة وفن الصورة .
- لامكان تدعو زوارها لحب الحياة بهمومها وأفراحها وأن يتفاعلوا مع الجمال جمال الخلق جمال النفس جمال الكون وأن يغنوا ويرقصوا طربا بالحياة وينحتوا لشخصياتهم أثرا يستضئ به الناس من بعدهم ويكون لهم معينا ومصبرا في رحلتهم للنهضة ،،
الأحد، 8 فبراير 2009
وتطول قائمة الأحرار
أتتكم لامكان هذه المرة من بلاد الأفغان لتنقل لكم خبر أحد رواد النهضة في العالم العربي والاسلامي إنه (جمال الدين الأفغاني )الخديوي: كل هذه الطلبات لا حق لكم فيها، وأنا ورثت ملك هذه البلاد عن آبائي وأجدادي، وما أنتم إلا عبيد إحساناتنا.
عرابي: لقد خلقنا الله أحرارًا، ولم يخلقنا تراثًا أو عقارًا؛ فوالله الذي لا إله إلا هو، لا نُورَّث، ولا نُستعبَد بعد اليوم.
- نرجع إلى صاحبنا فبعد أن طرد من مصر وفشل الثورة العرابية واحتلال الانجليز لمصر سمحوا له بالسفر الى اوروبا فتنقل بين لندن وباريس والتحق به رفيقه محمد عبده واستصدروا جريدة باسم العروة الوثقى تدعو الى إيقاظ الأمم الإسلامية ، والمدافعة عن حقوق الشرقيين كافة ، ودعوتهم إلى مقاومة الاستعمار الأوربي والجهاد.
وقد ذاع شأنها في العالم الإسلامي وأقبل عليها الناس في مختلف الأقطار ، ولكن الحكومة الإنجليزية أقفلت دونها ابواب مصر والهند ، وشددت في مطاردتها واضطهاد من يقرؤها ، وبلغ بها السعي في مصادرتها أن اوعزت إلي الحكومة المصرية بتغريم كل من توجد عنده العروة الوثقى خمسة جنيهات مصرية إلى خمسة وعشرين جنيهاً ، وأقامت الموانع دون استمرارها ، فلم يتجاوز ما نشر منها ثمانية عشر عدداً . قضى جمال الدين في باريس ثلاث سنوات ، كان لا يفتأ خلالها بنشر المباحث والمقالات الهامة في مقاومة اعتداء الدول الأوربية على الأمم الإسلامية ، ويراسل تلاميذه في مصر.
قال عنه الفيلسوف الفرنسي رينان عندما قابله:: " كنت أتمثل أمامي عندما كنت أخاطبه ابن سينا ، أو ابن رشد ، أو واحد من أساطين الحكمة الشرقيين ".
- وفي ختام عرضي لقصة هذا الرجل العالم أدعو زواري بأن يتحققوا ويبحثوا فلقد انتشرت أخبار تقول بأنه من جماعة الماسونية وهوشيعي اثناعشري لا يجب علينا أن نتحدث عنه ولا أن نأخذ منه حتى نتحقق من أصله!!نحن دائما نحاكم الافكار بغظ النظر عن قائلها هذه معاملتنا مع غير المسلم فكيف ان كان جمال الدين ، لو لي من الأمر شئ لجعلت هذه القصة من أوائل ما يدرسه طلابنا عن رجالات عالمنا المعاصر..
- أقول عندما تتصفح بسيرة هؤلاء الرجال من امثال الافغاني انما يدخل في ذهنك أنك في دين عظيم رجاله كثير في كل وقت وكل مكان،أحرار هم لم يخضعوا ولم يخنعوا ولم يستسلموا فهم أرباب فكرة وهبوا لها أنفسهم وأوقاتهم ألا وهي (الحرية)
سبب وجودي ووجودك عزيزي القارئ على هذه الارض فلقد خلقت حرا لتعيش حرا وتموت حرا
الأحد، 1 فبراير 2009
لا تلهكم عن ذكر الله!!!

- ماري انطوانيت كانت ملكة لفرنسا متنعمة في قصرها بفرساي وتصرف من الاموال على بلاطها وتذهب للصيد وتقيم الاحتفالات ولم تكترث لشعبها ولا لجوعهم حتى ردت على أحدهم عندما قال لها بأن الشعب جائع يريد خبزا ردت عليه بقولها لماذا لم يأكلوا بسكويت!!!أثارت هذه الكلمة الشعب ضدها فثار ثورة وعمت المظاهرات في أرجاء باريس حتى فكرت ماري بالهرب ولكن الغضب العام الذي عم المنطقة أثار ذاكرة ذلك العامل الذي تعرف على صورة الملك زوجها وأقتادوهم وسط باريس حتى وضعت تحت المقصلة وقطع رأسها!!بالله عليكم هل كان سيعلم ذلك العامل بأمر الثورة لولا هذه المظاهرات؟؟؟
- هنالك مظاهرات كثيرة ولكنني سأذكر هذه التي تتعلق بإحدى دولنا لما أراد شارل ديغول زيارة الجزائر طلب من الشعب أن يستقبلونه بأهازيج (الجزائر فرنسية)،ولكن الاحرار لم يقبلوا ودعوا لمظاهرات ضده تزعمهتها حركة التحرير الوطني ضد فرنسا تدعو للاستقلال ورفع أعلام (الجزائر عربية مسلمة)،أثارت تلك المظاهرات الرأي العام وتشوهت سمعة فرنسا أمام الامم المتحدة حتى أذعنت لأن تفاوض حركة التحرير الوطني بصفتها الممثل الشرعي للجزائريين في ذلك الوقت......
- الامثلة كثيرة ولا أريد أن أطيل عليكم ابحثواعن مظاهرات ساحة تيانانمن التي حدثت في الصين هناك الكثير الكثير فخيارات الناس لا تعلن الا بخروجهم واعلان غضبهم ومطالبهم، ألم يكن استقبال النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الانصار في المدينة (طلع البدر علينا) ألم تكن مظاهرة للترحيب واعلان الطاعة لهذا القادم الجديد؟!!!

الثلاثاء، 27 يناير 2009
من على مقعد الدراسة
- من على مقعد الدراسة وفي إحدى الحصص الاخيرة كانت بداية قصتي مع هذه الرواية،فلطالما سمعت (مت...ب) يتحدث عنها فتحمست عندما رأيتها فتصفحتها قليلا حت رن جرس الحصة معلنا انتهائها لأقول لصديقي (ت...ك...) بأني سآخذها معي للبيت وسرعان ما ختمتها بنفس اليوم لأطلب من (ه..م..) الجزء لرابع لأني قد بدأت بالجزء الثالث ولم أقرأ الاول والثاني الا بعد ما ختمت الجزء الخامس منها لست هنا لأحكي لكم قصتي مع رواية هاري بوتر وكيف أني لم أطق صبرا حتى ختمت قراءة الجزء السابع منها الكترونيا وتعلمون ان هذا متعب لا سيما وعدد صفحاتها تفوق السبعمائة وكيف أني افتعلت موعدا مع من أحضر لي الجزء السادس من مصر لأزوره وقت الظهيرة ولكنني ختمتها ولله الحمد والمنة، ما أود الحديث عنه هو بعض التصرفات التي لا قيتها من الوسط المحيط بي من أحدهم وقد حسب هاري بوتر شخصية فيقول كيف تقرؤون لهذا الكافر والآخر يقول هذه رواية سحر وشعوذة وأقلهم من يقول لو أنك أنفقت وقتك لقراءة السيرة النبوية أو صحيح البخاري كان خيرا لك وكأنهم يقارنون هذه الرواية بتلك الكتب !! المهم عندما انتشر صيت الكلام هذا كان لابد من قرار لاحتواء الموقف فكان أن اجتمعنا وأصدرنا قرارا لأننا كنا في إحدى جماعات النشاط المدرسي بأن تتوقف عملية التسويق لهذه الرواية التي كنت أنا و(عا...ض) المروجين لهذه السخافات كما يحلو للبعض وصفها، المهم بقينا انا وهو بعد هذا القرار نعمل بسرية وكأننا من تلك الجماعات التي تعمل متخفية خوف انكشاف أمرها ....
- ردي على تلك الادعاءات بقولي : نحن نشجع القراءة بأي حقل وبأي تخصص فعادة القراءة لا تكتسب الا بهذه الطريقة قراءة الروايات القصص والاشياء الخفيفة الجميلة التي تقلع بك إلى عالم القراءة،فليس من المعقول أن يبدأ الانسان بتلك أمهات الكتب التي تريد عقلا متفتحا لاستيعاب ما فيها وذهن حاضر عكس الروايات التي تبحر بك في عالم الخيال،أما من يقول بأنها تدعو للسحر والشعوذة أدعوه لزيارة مدرسة هوجورتس التي ستفتح قريبا في إحدى المدن الغربية على ما سمعت وليجرب إن كان سيستطيع التحليق بعصا المكنسة !..
- بهذه المناسبة اود أن أشير أن مؤلفة هاري بوتر جاكلين رولينج هي الآن من أغنى أغنياء بريطانيا والممثل دانييل رادكيلف الذي أدى دور هاري بوتر في السينما هو أغنى مراهق في العالم ......
- أما الآن وقد ارتفع الحظر فأستطيع القول إنها من أفضل السبل التي اكتسبت بها عادة القراءة وإني أشجع المبتدئين على قراءتها ....
الاثنين، 26 يناير 2009
السبت، 24 يناير 2009
كتاب جدير بالاقتناء
الخميس، 22 يناير 2009

الثلاثاء، 20 يناير 2009
اشهد يا تأريخ وأرخ ......
الثلاثاء، 13 يناير 2009
رايتشل كوري استشهدت 16/3/2003



لن يخيفنا الإسرائيليون وسنكمل طريق راتشيل
جوزيف سميث أحد أعضاء الوفد الدولي الذي شاهد بأم عينيه الجرافة الإسرائيلية وهي تدفن راتشيل في الأرض ثم تسحقها، بكى بكاء مرًّا كالأطفال؛ فهو لم يكن يصدق ما رآه من بشاعة، يقول عن حياتها: "راتشيل كانت غير عادية.. نشيطة تتمتع بروح مرحة.. كانت خفيفة الظل تطير كالفراشة بيننا.. لقد كانت مبدعة وذات إرادة خلاقة، ومبادرة للكثير من النشاطات داخل مجموعتنا في لجنة التضامن، وفي رأيي كانت أفضل شخص قيادي، وإنني أتذكر قدرتها على المناقشة وهو ما قادها إلى موتها".
لم يكن عمل المجموعات عشوائيًّا، بل كان منظمًا بشكل جيد، قسم فيه الوفد نفسه على قطاعات مختلفة: هذا للبيوت، وذاك للأراضي الزراعية، وثالث للمياه والكهرباء. وكانت راتشيل -كما يقول جوزيف- تتولى فريق المياه والكهرباء في مواجهة خطوط التماس، وكانت تنظم مظاهرات تضامنًا مع المتضررين من الأطفال برفح، وكانت توصل الحدث إلى العالم الخارجي مع أصدقائها في رفح.
وعن حادثة مقتلها يقول جوزيف: "لقد انقسمت مجموعتنا إلى قسمين: أحدهما كان يعمل داخل بئر، وكنا نمثل دروعًا بشرية لصدّ العدوان وحماية المياه، والقسم الثاني كان في حي السلام. وفي حوالي الساعة الثانية ظهرًا لاحظت المجموعة بعض البلدوزرات الإسرائيلية تتقدم نحو منازل الفلسطينيين، وبدأنا بتعطيل عمل الجرافات الإسرائيلية. وقفت راتشيل أمام الجرافة واعتلينا المبنى الذي كانوا ينوون هدمه، وبدأنا نجلس في طريق الجرافة، لقد كان الجلوس أمام الجرافة عملاً مثيرًا، وكانت تقترب منا الجرافة أكثر فأكثر. وعند الساعة الخامسة جلست راتشيل أمام الجرافة وكانت تلبس معطفًا أحمر، وكان يمكن رؤيتها بشكل واضح، ووقفت أمام الجرافة، وكانت عيونها محدقة بعيون سائق الجرافة، وواصل السائق سيره دون اهتمام، ووضع فوقها التراب، وبدأت تختفي من أمام الجرافة، وأصرّ السائق على مواصلة السير، وبدأنا في المجموعة بالصراخ ورفع أيدينا، وواصلت الجرافة سيرها فوق راتشيل حتى أصبحت راتشيل تحت الجرافة بشكل كامل، وتراجع سائق الجرافة إلى الخلف ولم يرفع حافة الجرافة عن الأرض، وعندما رجع سائق الجرافة كانت راتشيل تصرخ وتتألم تحت الجرافة، وجاءت دبابة لرؤية ما حدث، ولم يسألونا أي سؤال.
وقد اتصلنا بالإسعاف لإنقاذ حياة راتشيل.. لقد كان جسمها ينزف بشكل حاد، وقد تحول جلدها إلى اللون الأزرق، وظهر جزء من دماغها، وكان من الواضح أن هناك كسورًا، وتهشم جزء من رأسها.. نقلناها وهي على قيد الحياة، إلا أن إصابتها كانت قاتلة.
"نعم راتشيل بطلة - يقول جوزيف- ومن الآن فصاعدًا لن نخاف أنا وزملائي من الاحتلال الإسرائيلي، والآن أنا أشعر بكل ما تشعر به أي عائلة فلسطينية فقدت شهيدًا"، وقال: "هم يحاولون إخافتنا لثنينا عن مواصلة طريقنا، ولكننا سنستمر، وسنواصل عملنا كالمعتاد".
- بقي أن أدلكم على رابط ويكبيديا هذه المرة باللغة الانجليزية لم اجد لها شيئا بويكبيديا العربية يمكنكم الاستعانة بجوجل لترجمة الصفحة :
- مقطع هايل لرايتشل بعد القائها خطاب نجاح الصف الخامس :
- والله ان دموعي انهمرت لتفاجئي بوجود هذه الفتاة في تاريخنا،ياالله ارحم الاحرار ومكن لهم ....